وصمت ولم يتكلم مدى ساعة ، ثم حدثه قائلا : من يعرف حكمة الله ؟ وحينئذ صلى دانيال النبي ، ودعا الله ربه أن يكشف له ما إذا كان يستطيع مقاومة هذا الغاصب الصلف ، وأجابه الرب : إن أرسل بني إسرائيل فسينتصر انتصارا ، ويحوز سلطان اكريسوس وما سمعه من الله حدث به كورش أنه سينتصر إذا أرسل بني إسرائيل وعندما سمع كورش هذا ، سجد عند قدمي دانيال ، وحلف قائلا : حي هو الله إلهك ، أنا أرسل ( بنى ) إسرائيل إلى بلدهم أورشليم ليعبدوا الله إلههم . والتزم كورش بواجبه نحو الله ، وقدم إليهم نعما ، وأرسل بني إسرائيل . « 1 » وجاء اكريسوس بقوة عظيمة ليحارب بلاد كورش ، ولما جاوز نهر كبدوكيا ( قبدوقيا ) ليقتل كورش - أوقعه كورش في الخجل ، ولم يستطع الهرب سرا لأن النهر كان أمامه ولكن عندما نزل اكريسوس إلى هذا النهر غرق سريعا من ذويه قوم كثيرون ، ولم يستطع هو العبور لأن الله أعاده إلى يدي كورش لهذا السبب ، وتبعته جيوش كورش ، ووجدوه حيا ، فأخذوه ، وقيدوه ، وقتلوا من جيوشه قدر أربعين ألف نفس « 2 » . وصلبه كورش لكراهيته ، فوق شجرة ، ومن بقي من جيوشه أبقاهم في المساءة والبغض . « 3 » أما ملوك اليهود ، فقد وجهوهم ليذهبوا إلى بلدهم كرجاء دانيال النبي .

--> ( 1 ) ورد في الكتاب المقدس أن كورش ملك فارس أصدر نداء في السنة الأولى لملكه يسمح فيه لليهود ( وكانوا قد قضوا سبعين سنة في سبى بابل ) بالرجوع إلى أرضهم وإعادة بنيان هيكل أورشيم ، وقد أعطاهم من خزائنه الغنية مالا وفيرا وأرجع لهم آنية الهيكل المقدسة التي كان نبوخذ نصر قد أخذها لكي يعودوا إلى استعمالها هناك ، وحدث ذلك في عام 538 ق . م عندما فتح الفرس بابل . انظر الكتاب المقدس عز 1 / 5 ، 13 . 14 - 6 / 3 بالمقابلة مع 2 أخبار 36 / 22 ، 23 . سبتينو موسكاتى ، الحضارات السامية القديمة ، ترجمة السيد يعقوب بكر ، دار الكاتب العربي ، بدون تاريخ ، ص 147 . ( 2 ) ورد في النسختين : : ، ويبدو هنا تأثير النص العربي في الترجمة الحبشية ، حيث إن المدلول العددي للفظة : في الحبشة هو 000 ر 10 أما المدلول العددي للفظة " ألف " العربية هو 1000 وهو الواضح في النص . ( 3 ) جاءت هذه الحرب بين كورش واكريسوس ملك ليديا ، بعد أن رفض الثاني اقتراح الأول ، وهو بصدد توسيع الإمبراطورية الفارسية ، الاعتراف بسلطة فارسية على مملكته مقابل أن يبقيه على عرشه . -